Osmanisch-türkischer Kommentar zum Maṭālib al-muṣallī, einem kurzen Traktakt in 8
Kapiteln über zulässige und unzulässige Bedingungen beim Verrichten des Gebets nach
ḥanaīftischem Recht. Das Grundwerk ist auch unter den folgenden Titeln bekannt: Ḫulāṣat al-Kaidānī Ḫulāṣat al-fiqh Šurūṭ aṣ-ṣalāt Muqaddima fi 'ṣ-ṣalāt Die Autorenschaft wird folgenden Personen zugeschrieben: Luṭfallāh an-Nasafī al-Fāḍil al-Kaidānī (gest. um 750/1349; GAL II/198 SII/269) Šams ad-Dīn Aḥmad b. Sulaimān Ibn Kamāl Pāšā (gest. Šauwāl 940/16. April 1534; EI2
IV/879-881; GAL II/449-453 S II/668-673; Kaḥḥāla I/238; Ziriklī I/133) Šams ad-Dīn Muḥammad b. Ḥamza al-Fanārī al-Ḥanafī (gest. 1. Raǧab 834/15. März 1431;
GAL II/233-234 S II/328-329; Kaḥḥāla XI/272-273; Ziriklī VI/110) Šams ad-Dīn Muḥammad al-Ġazwnawī (Voorhoeve, 239) Der Kommentar nimmt Bezug auf: en Kommentar zum Maṭālib al-muṣallī von ʿIṣām ad-Dīn Abu-'l-Ḫair Aḥmad b. Muṣliḥ ad-Dīn
Muṣṭafā b. Ḫalīl Ṭāšköprü Zāda (gest. 968/1561; GAL II/202, 425-426 S II/276, 633-634;
Kaḥḥāla II/177; Ziriklī I/257) Šams ad-Dīn Muḥammad al-Quhustānī (gest. 962/1555; Kaḥḥāla IX/179; Ziriklī VII/11),
Šarḥ an-Niqāya Muḫtaṣar al-Wiqāya.
f. 7b: بسم الله الرّحمان الرحيم حمد اول خالق كونينه اولسونكه جنس انسانى عدمدن وجوده كتوروب
بعده ولقد كرّمنا خلعتن هر بر نية كيدروب بعده تدريج ايله تربيه ايده رك عقل وكمال ورشد
احسان ايليوب اداء صلوات خمسة ايله امرايلدى
Textende
f. 112b-113a: امين بحرمة الانبياء والمرسلين وصلى الله تعالى على سيدنا محمد وعلى جميع الانبياء والمرسلين
وعلى الهم وصحبهم اجمعين والحمد لله رب العالمين تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب
Gebrauchsschrift; schön; klein; nach links geneigt; Überschriften in Rot; Grundtext
sowie andere Wörter rot überstrichen; geschrieben von derselben Hand wie Teil eins
