Darstellung der Glaubenslehre, aufgestellt durch den Koran und die Sunna. Der Text
ist eingeteilt in eine Einleitung (muqaddima), acht Kapiteln (bāb) und ein Schlusswort
(ḫātima). f. 1a: Buchstaben und ihre Zahlenwerte Sure 1 Lobpreis Gottes Hinweis auf Deutsch mit Bleistift geschrieben, dass zwischen f. 185 und 186 einige
Blätter fehlen f. 1b: drei Basmalas, zwei mit Bleistift, eine mit Tinte geschrieben und Kritzeleien f. 2a, 32b, 99b, 181b-182b: Randglossen u. a. aus anderen Werken aš-Šaʿrānīs, von Abū ʿAbdallāh Muḥammad b. Idrīs
b. al-ʿAbbās aš-Šāfiʿī (d. 204/820; EI2 IX/181-185; GAL I/178-180 S I/303-305; GAS
I/484-490; Kaḥḥāla IX/32-34; Ziriklī VI/26-27) und Abū ʿAbdallāh Muḥammad b. al-Ḫaṭīb
ar-Rāzī, geschrieben von einer anderen Hand
f. 2b-3a: الحمد لله الذي جل عن الشبيه والنظير وتعالي في عظمته وكبريايه عن الند والمثل والصاجة
والوزير ... / وبعد فهذه ميزان نفيسة في علم العقايد مشيدة بالكتاب والسنة واقوال الايمة
لا اعلم احداً اسبقني الي وضع مثلها
Textende
f. 186b: ونفعنا ببركانه وبركات علزمه وخلواته وحلواته والمسلمين اجمعين امين اللهم امين والحمد
لله رب العالمين وفرغ من تاليفه سابع عشر ربيع الاول سنة ثلاث وثلاثين وتسعماية
Gliederung / Faszikel
f. 6b-27a: مقدمة في الكلام علي العلم بالله عز وجل f. 27a-47b: الباب الاول فيما رايته من اشعار القوم يشهد لمرتبة التنزيه مع مرتبة التنزل للعقول او
التنريه فقط f. 47b-67a: الباب الثاني فيما وجدته يشهد لمرتبتي التنزيه والتنزل للعقول من الهواتف الربانية f. 67a-75b: الباب الثالث في بيان تنزيه الحق جل وعلا عن مشاركة غيره له في مرتبة الاولية والقدم f. 75b-103b: الباب الرابع فى بيان استحالة معرفة احدٍ من الخلق بكنه مرتبة الصهات التي تنزل الحق
تعالي بها لعقول عباده f. 103b-120b: الباب الخامس في بيان ان ذات الحق سبحانه وتعالي لا يقبل الزيادة ولا النقصان f. 120b-138a: الباب السادس في ايضاح معني قوله تعالي وهو معكم اينما كنتموفي ايضاح قوله الرحمن علي
العرش استوي اعلم انه تعالي f. 138a-154a: الباب السابع في ايضاح معني روية الله عز وجل علي حكم مرتبتي الميوان فاقول كلام المتكلمين
في الروية مشهور f. 154a-181b: الباب الثامن في بيان نبذة صالحة في الكلام علي الاسما والصفات وهل هي عين او غير وبيان
انها توفقيفية وتخصيص اسما الذات الثمانية بمزيد ايضاح وبيان ما هو اولها ظهورا f. 181b-186b: خاتمة
Roter orientalischer Ledereinband mit Steg und Klappe; Zentralornament der Deckel:
Achteck mit in Bogen aufgelösten Umrisslinien und einer Füllung aus floralen Ranken;
Umrahmung: Linienmuster; Ornament an der Spitzseite der Klappe: Mandel mit in Bogen
aufgelösten Umrisslinien und einer Füllung aus floralen Ranken, das Umrahmungsmuster
gleicht dem der Deckel; Innenspiegel der Deckel und der Klappe aus Papier, Innenspiegel
des Stegs aus Leder
Art Wappen Krone mit Stern und Halbmond darüber weiteres Motiv unklar Gegenzeichen: Schleife; B-D mit einkonturiger Stange und Dreiblatt darüber, etwas
abgesetzt daneben eine Art Krone mit spiegelartigem Zierstück darunter
f. 1a: dreiteilige doppelt rot umrahmte Titelvignette: im mittleren quadratischen Feld ein
ebenfalls doppelt rot umrandeter Kreis, der den Namen des Autors enthält, ober- und
unterhalb des Mittelfelds ein rechteckiges Feld, das in einer rot umrandeten Kartusche
Titel bzw. Segensformel aufweist f. 2b: rot-grüner ʿunwān, bestehend aus einem Halbkreis mit doppelt rot umrandeten Feldern,
in denen sich Rauten gefüllt mit Kreisen befinden, an der Peripherie des Kreises zu
dritt in Dreiecksform angeordnete Kreise f. 2b-3a: doppelte rote Schriftspiegelumrahmung
Geschichte des Objekts
Entstehung
Datum
↳ Abschrift
f. 186b: Montag, 1. Muḥarram 1098/17. November 1686
