Betrachtungen und Belehrungen über das höhere oder vollkommenere geistliche Leben.
Eine Schrift ähnlicher Art wie Aragawi Manfasawi, nämlich Betrachtungen und Belehrungen
über das höhere oder vollkommenere geistliche Leben, seine Mittel, Kämpfe, Gefahren,
Freuden und Stufen. die Worte unseres vortrefflichen, geistlichen, heiligen und seligen
Vaters Mar Isaac enthält, denn er spricht über die Auslegung der Aussprüche, welche
die Finsterniss von den Erkenntnisskräften wegschaffen und den Rost von den Herzen
weg glätten. Übersetzt hat es der Diakon Abdallah Sohn des Fadl Sohnes des Abdallah
aus dem Griechischen in das Arabische, um dafür Gottes Lohn und die Fürsprache des
Heiligen zu erlangen und den Willen des vortrefflichen und edlen, geistlichen Herrn
von edlem Geschlecht (Vaters des Siegs) Abu Nasr Nikifur (Nicephorus) Sohnes des Petrus
al-Qabqalis zu erfüllen u.s.w.
Der Mar Isaac scheint derselbe zu sein mit dem Mar Isaac, Bischof von Ninive, der
später Mönch in der scetischen Wüste wurde und ein Zeitgenosse von Simeon Stylita
"mit dem Zunamen Thauraastorita war (Assemani Bibl.Orient, t. I. p. (45—449), und
von dem ein syrisches, 63 Reden über das Mönchsleben enthaltendes Buch verzeichnet
ist in Bibliothecae Apostolicae Vaticanae Codicum Mss. Catalogus in tres partes divisus,
Rom. 1756—58. fol. Pars III p. 148 unter Cod. CXXIV. — Ein Abdallah ben al Fadel,
diaconus Melchita, der griechische Schriften in das Arabische übersetzte, kommt in
Bibliothecae Medicae Laurentianae et Palatinae Codicum Mss. Orient. Catalogus ed.
Assemanus Flor. 1742. fol. S. 64* u. s. vor. — Äthiopische Handschriften des Mar Isaac
s. bei d'Abbadie Nr. 33. 37. 85. 172. 178 und in der Magdala-Collection des Brit.
Museums Orient. 754-—760.
